Inspiroval mě příspěvek:

Nahá jóga je perverzní, tvrdí indičtí učenci

Zajímavý námět k diskusi, do které nemám čím přispět

Přidávám odkazy na základní informace:

Naked Yoga Ritual v Praze

Nude yoga aneb Odhalená ásana

Názory onoho Inda, tak jak jsou vykresleny v odkazovaném článku na Novinkách, vypadají vcelku kontroverzně. Je také docela možné, že jsou ovlivněny celkově textilním prostředím.

Já mám názor přesně opačný. O jógu jsem se osobně pokoušel vícero let. Bohužel jsem později zlenivěl, a několikero úrazů si vynutilo i fyzické cvičení omezit, takže jsem stále pouhým začátečníkem (a je tedy ode mne velmi troufalé jógu jakkoliv popisovat!), ale to málo, co jsem z jógy stačil poznat, si o kombinaci s naturismem přímo říká. Vlastně právě to bylo jedním z faktorů, které mě k naturismu původně přitáhly.

Nejvíce jsem to viděl při samotném tom fyzickém „zdravotním cvičení“, které bylo pro mne nejdůležitějším aspektem, a je jistě i obsahem oné zmínky že „nahá jóga se provozuje na Západě se stále větší oblibou“. Cvičení v sálu fitness (textilního), byť pod vedením a s nápomocí zkušeného instruktora, mi vždy připadalo v některých (podtrhuji: některých!) ohledech méně úspěšné, než o samotě doma, kde bylo možno textil odložit.

Jednu část problému tvoří čistě fyzické aspekty – jak mnozí vědí, některé pozice v onom cvičení vyžadují opravdu celý rozsah pohybu všech našich končetin a kloubů, což oblečení vždy omezuje a ztěžuje. Lepší je to s hodně volnými hadry, ale i ty dokáží překážet. Navíc jsem ve fitku býval vždy úplně propocený (ono cvičení jógy je docela náročné), takže se hadry lepily na tělo (a tím více škrtily a omezovaly), tělo dostatečně nevětralo, vlhké ruce a nohy se smekaly po podlaze (jóga se cvičí nejlépe naboso) atd. Domácí cvičení bez oděvu to vše zlepšilo, dalo novou a netušenou volnost, a tím šanci procvičit tělo opravdu samotné, bez dodatečných limitů.

Za druhé, jednou z důležitých částí toho cvičení (a nejen) je vnímání vlastního těla. Nejde ani tolik o to, aby se udělalo co nejvíce cviků, nebo aby se ruka natáhla co nevýš/nejníž/nejdál, ale o to, aby byly pozice provedené správně, a aby měly ten správný přínos. To, že natáhnete někam ruku, se dá udělat vlastně mnoha způsoby (i když to tak možná nevnímáme), protože lidské tělo je složitá soustava svalů, šlach a kostí – a stejně složité jsou vlastně jógové pozice, protože jejich smyslem (jak to chápu já) není procvičení nějakého jednotlivého svalu, ale navození správné rovnováhy v celé té soustavě, a procvičení celé té soustavy. Žádný sval nefunguje bez opory celé té sítě, a tak pouhé natažení ruky kolikrát člověk skládá sval po svalu napříč celým tělem. Když se to udělá správně, je zdravotní přínos veliký (jak jsem se přesvědčil) – když špatně, pak malý, či dokonce negativní (což je i důvod, proč mnohdy moc nepomáhá „nějaké domácí cvičení podle letáčku od doktora“, které není až tak vyprecizované, a ze strany cvičícího zvládnuté).

Aby to člověk všechno dobře (nebo aspoň trochu, jako v mém případě) zvládal, musí se naučit vnímat a ovládat svoje tělo. Musí postřehnout jakýsi princip toho cvičení ve vztahu ke svému tělu, a naučit se onu zvedanou ruku dále v zádech podpírat tímhle svalem, a nikoliv tamtím (no, možná jsem s tou rukou nezvolil moc dobrý příklad…) A k tomu je důležité, jak říkal náš lektor, procítit svoje tělo. Naučit se vnímat jednotlivé oblasti (nebo chcete-li, svaly), napětí a aktivitu v nich, naučit se tah přenášet z jednoho místa na jiné (nebo svaly zapojovat a uvolňovat, chcete-li) atd., abychom tak dokázali překonat všemožné škodlivé zlozvyky v držení těla a způsobech pohybu, které rovnováhu celého toho systému ohrožují.

Přesvědčil jsem se, že i s veškerou pomocí dobrého lektora je toto překvapivě náročné. Aby člověk dokázal svalstvo tímto způsobem ovládat, musí především cítit, co se s ním děje. Tady se pracuje (zvlášť zpočátku) s velmi jemnými pocity po těle, které je těžké rozlišovat a poznávat. A právě v této souvislosti jsem pocítil potřebu odložit oděv snad nejsilněji, protože samotný dotek látky je mnohdy pocitem mnohem intenzivnějším, schopným vnímání těla úplně zmást a překřičet. Navíc oděv vytváří a zdůrazňuje dělení těla na jakési zóny (co je pod tričkem, co pod kalhotami), neustále podprahově připomínané dotekem látky, které ale naprosto nekorespondují se strukturou těla samotného. Sledovat souvislé a nepřerušené linie svalstva (nebo toků energie, dle slovníku některých) napříč těmito umělými, oděvem zdůrazňovanými hranicemi, je podle mého značnou komplikací.

Pak je tu závěrečná relaxace po každém cvičení, při které oděv podle mého také ruší a odvádí pozornost. I zde je třeba v těle ucítit a identifikovat každé napětí, a tentokrát jej ovšem uvolnit – to se dá u napětí svalů, proti napětí oděvu jsme však bezmocní (leda bychom naopak napínali ty svaly).

Do duchovních aspektů jógy jsem nikdy moc nepronikl, ale věřím tomu, že i zde vládne jakási prostota a moudrost ve vztahu k sobě, svému tělu i okolí, která se s nahotou v naturistickém pojetí dobře slučuje. Ostatně jsem kdesi četl, že prý staří mistři (zřejmě opět Indičtí) cvičili nazí – pak si tedy vyberte, která zpráva je lepší…

Osobně bych považoval zprávu o „perverznosti“ n-jógy za naprosto stejné nedorozumění, jako v případě n-koupání či n-opalování a n-saunování.

Jen je mi líto, že jsem se tak nějak časově minul s kratičkým fungováním s Naturistou.cz spjaté n-jógy u nás v Praze, kterou svého času rozjel předchozí organizátor Pražského n-plavání P.Malínek – k tomu se dnes už dost těžko na webu cokoliv hledá (uvedené odkazy jsou na dávno už neaktualizované stránky z historie Naturisty), ale ohlasy byly tenkrát zřejmě pozitivní. Poměrně záhy však byl projekt „pozastaven“, na čemž se, pokud vím, podepsaly vedle ekonomické stránky věci především problémy s vytopitelností použitého sálu.

P.S.: Než jsem to celé sepsal, předběhly mě zde ty další 2 odkazy – pěkné, zvláště ten druhý. Dokonce se mi zdá, že něco z mých dojmů i potvrzuje. 

No, já si myslím, že brát vážně názor o perverznosti nahé jógy od člověka, který jógou „léčí homosexualitu“ je téměř nemožné. Takže bych se tím asi moc nezabýval

V tom s Fíbou naprosto souhlasím. Docela mě ale potěšil samotný fakt, že se nám tu objevilo téma nahé jógy jako takové. Podle mého si s naturismem vzájemně má co říci, je to mezi nahotě přátelskými aktivitami zajímavá odnož, o které nám tu ale zatím mnoho nezaznělo – takže jsem nemohl odolat, abych nenapsal své postřehy…

Docela mě zajímá, zda se zde vylíhnou i nějaké další názory a postřehy. Třeba i od nenaturistických příznivců jógy – i když ti k nám asi těžko zavítají…

S hathajógou jsem začal ještě někdy v 70. letech. Vodítkem se mi na počátku stala kniha autorů B. Merhauta a kol. „Jóga od staré Indie k dnešku“, dle barvy obálky nazývaná „žlutá jóga“. Dávno ji nemám, ale pamatuji se na větu v ní „V soukromí se dobře cvičí zcela bez oděvu“. Možná, že negativní vyjádření Inda k „nahé józe“ spíš patří komerčnímu humbuku, který kolem toho na Západě je, jakoby to byl nějaký nový vynález. Myslím, že není, spousta lidí, skutečně od staré Indie k dnešku, cvičila a cvičí jógu bez oděvu, a žádnou vědu (ani byznys) z toho nedělají. Tak jako ji neděláme my z toho, že se koupeme a sluníme nazí, problém z toho dělají ti ostatní P.S. Naturista.cz se mi momentálně otvírá strašně pomalu, co se to děje?

při cvičení jógy je imperativ příjemnosti a pohodlí. Jakmile se při cvičení člověk necítí pohodlně a příjemně, něco je špatně. Z tohoto pohledu je tedy třeba se dívat i na otázku oblečení nebo neoblečení. Samozřejmě v soukromí, pokud cvičíme ve skupině, je třeba respektovat situaci celé skupiny. Přátelé, kteří byli v Indii, mi vyprávěli, že v indických centrech hathajógy se cvičí v kompletním oblečení, tedy např. ženy v sárí. Kromě toho jsou skupiny i instruktoři rozděleni podle pohlaví. Halt jiný kraj, jiný mrav.

A právě o tom, myslím, je ta zpráva i můj názor na ni: V západním světě se nám řídce objevují skupiny, kde je onou společnou situací akceptovaná nahota. To je naturismu velmi blízké (nebo spíš do něj přímo patří), a pokud se najdou zájemci o takový styl, kombinuje se tím výhoda domácího pohodlí bez oděvu s výhodou odborného vedení a skupinové motivace cvičení (tou motivací myslím to, že sám doma se nikdy nepřinutím cvičit tak pravidelně a tak dlouho, jako v organizované lekci, kde mi jdou příkladem jiní). A je škoda, že u nás zatím jediný odkaz říká „jen pro ženy“.

Já taky dělám jógu přes 25 let a myslím si, že se to dobře snáží s n-aktivitami. Asi to je tím, že jóga dost působí na psychiku a dělá (až na vyjímky) lidi tolerantnější. Vím, že spousta jógínů holduje naturismu. Dokonce jsem kdysi viděl dokument z jednoho ostrova v Tichomoří (jen nevím jestli z Havaje nebo Tahiti), jak stovky jógínů (ženy i muži) cvičili nazí po ránu na pláži jógu.

Myslím, že stojí za to doplnit, že jóga není jeďiné n-cvičení. Co vím, tak jsou i jiné cvičení nebo akvitity kde se n- přístup celkem úspěšně uplatňuje. Např. cvičení pro nastávající maminky, některé formy aerobiku, nebo cvičení ve fitku. A vím i o skupince co chodí nazí do tělocvičny (mají pronajatou) na míčové hry. Přitom si myslím, že v takovýchto skupinách jsou i lidé kteří by se sami neoznačili za naturisty, ale kterým je příjemné a nesvazující být při tom jejich sportu či cvičení bez oblečení. Myslím si že je super, že taková možnost cvičení existuje, a že se mezi cvičícími najdou i nenaturisti.